由总台央视、爱奇艺出品，当代时光制作及联合出品，阎建钢执导，洪靖惠、未夕编剧，陈晓、李沁领衔主演的《人生之路》，3月20日在央视一套与爱奇艺同步播出。该剧取材于著名作家路遥代表作《人生》，剧作在原著基础上，对故事与人物进行了富有时代感的呈现，同时也依据观众想要全面了解高加林“完整人生”的需求，对路遥作品进行了适度改编与延展叙事。

以“高考”为关键词，还原八十年代时代氛围与人心

“人的一生中关键的就那么几步，特别是年轻的时候”，被路遥引述在《人生》扉页上的这句话，在很长时间里影响着年轻人的人生观，也成为几代年轻人对机会来临时所产生的普遍认知。《人生之路》前几集剧情，以“高考”为关键词，营造出了浓厚的八十年代生活与思想氛围，在相对简单、单纯的生存环境下，“高考”使得当时的全民，都绷紧了一根松不下来的弦。

一名考生被抬出考场，四名考生交了白卷，考试还未结束，教室门口蹲满了沮丧的学生，《人生之路》所刻画的这一情形，符合1977年恢复高考后，考生普遍缺乏知识底子，准备不充分的窘迫状态，高加林所在的县城，更是几年没考出一名大学生，这样的紧张环境，让当下的观众都能由衷地捕捉到高压气息。当高三学生参加高考完离校，学校的大门被一把锁紧闭，《人生之路》对学校门口的冷寂状况进行了一段蒙太奇处理，配上让人身临其境般的音乐，失落与绝望感仿佛溢出于屏幕。

高双星作为电视剧新添加进来的人物，在剧中起到了“鲶鱼作用”，他不仅让高加林的命运在年轻那一阶段时变得更为苦涩，也搅动剧中人物关系发生了更多复杂的纠结与冲撞，对人性的深度刻画起到了推动作用，高双星的父亲高明楼，利用村主任的身份把高加林的“录取通知书”变成了自己儿子的，这对父子并非心安理得地享用这份偷来的荣耀，剧作在这对父子良心上所受的折磨，给予了不少篇幅的刻画，其中一个情节令人印象深刻：高双星深夜去找高加林，要坦白顶替上大学的真相，高明楼慌慌张张赶来劝阻，出于对大好前程的向往，这对父子最后还是昧心隐瞒了真相。这样的情节，除了让人看到资源匮乏背景下利益争夺的残忍外，也让人反思当时相关制度的缺失与遗憾。

以“高考顶替”为入口展开整个故事，使《人生之路》这部年代剧拥有了更多现实主义元素，过去几十年来，高考顶替事件不时被媒体曝出，每次都会在全国范围内掀起轩然大波，规则与制度的完善，并没有使“高考顶替”现象彻底杜绝，因此，《人生之路》对于这一现象的表达，深具反思与批判意义，而从时下社交媒体上不断被传出的“高考生宣誓视频”来看，公众对高考的看法依然根深蒂固，这其中，有积极励志的一面，也有狭隘偏颇的一面，《人生之路》带观众再次领略八十年代的时代氛围与人心。

文化界时常怀念八十年代，是因为那个年代希望萌发，一切都呈现出昂扬向上的姿态，理想主义四处开花，且能找到落地生根的地方，但对于当时的普通百姓，尤其是落后地区小城与乡村而言，八十年代还有诸多束缚与挣扎捆绑于人们身上，通过高加林这名年轻人的遭遇，观众可以身临其境地体会，如何在困境之下，通过努力与拼搏改变自身命运，走好自己的人生道路。

谁表达好了“委屈”，谁就赢得了观众

路遥的文字朴实无华，从来不通过刻意讲究的遣词造句来吸引读者，也极少在他的作品中，看到文学方面的炫技，而之所以他的小说数十年来魅力不减，赢得几代读者喜爱，恐怕还在于他擅长通过个体故事，来反应群体的人生与命运，就像中国作协副主席李敬泽所评价的那样，“当我们拿起《人生》的时候，我想亿万人都会觉得这说的是我的事，是我的情感。”

电视剧《人生之路》在精神上继承了路遥作品最有价值的部分，它讲的是高加林、刘巧珍、黄亚萍、高双星等人的故事，但每一位观众都能找到与自身情感与价值观进行对应的地方。之所以这部剧能够在情感层面抓住观众眼球，是因为可以从中敏感地捕捉到了一种或可被形容为“委屈”的情感元素。可以说，路遥是写“委屈”写得最好的作家之一，而作为影视作品，谁表达好了“委屈”，谁就赢得了观众，毕竟，“委屈”是非常能够第一时间引起观众共鸣的情绪，谁都能在“委屈”中，看到自身的影子。

《人生之路》最委屈的当然是高加林，他的高校“录取通知书”被藏匿与冒用了，对此一无所知的他，却认为是自己失败没有考上，他不吃不喝不下床，以这样的方式来惩罚自己，电视剧还用不说话、踹树等细节，来表现高加林的郁闷，他的想不通，他的莫名所以，其实也是一代代年轻人面对苦难与委屈时的第一反应，只不过，有人像后来的高加林那样走了出来，把命运掌握在了自己手里，有人却从此萎靡不振，拒绝再反抗。但即便后来成功如高加林者，也没法对自己遭受的最大委屈释然，不可原谅，不能原谅，唯有如此，才能避免后来的人再次被委屈袭击。

无论在书中还是剧中，巧珍的委屈，一点儿也不弱于高加林。在第三集剧情中，巧珍的好言相劝，还有她送来的一篮子“甜甜蜜蜜”的蒸馍，帮助高加林走出了“落榜”困境，李沁饰演的巧珍，通过准确的肢体语言与表情细节，把一个只懂得牺牲与付出的陕西山里女娃，塑造得真实可信，具有很强的代入感。《人生之路》作为电视剧，赋予了巧珍以可信、可爱、可敬形象的同时，也把这个人物塑造的细腻、丰满。与小说和电影最大的不同是，剧集赋予了她更加的独立自主的气质。在目前已播出的几集里，她已显露出做生意的头脑，为以后进入上海站稳脚跟埋下了伏笔。

巧珍与高加林作为过去时代两个性别的代言人，身上的闪光点是远远多于缺点的，除却所遭受的不公正待遇，他们身上都散发着经历沙砾磨砺后珍珠般的光芒，而拥有这种光芒的人，恰是中国文学与影视长廊中最为令人难忘的形象。

高加林的父亲母亲，老实厚道的马拴……剧中的这些老实人，构成了漫长乡村生活的善良底色，他们与他们的敌对一方，共同构成了一个群体居住在一起的“人生”全部，在这样的群体人生中，赢与输，美与丑，善与恶，其实都已经画好了边界，剩下的是本能与抉择的对抗，那些可以战胜本能作出正确选择的人，通过文艺载体的传播，作为榜样的力量，其实成为公众精神生活中的财富，得以不断被追随，这是今天我们看《人生之路》的意义所在。

未来剧情值得期待，城乡差异更能折射人生百态

《人生之路》中高家村的年轻人口中常说到两个地名，一个是西安，一个是上海，对他们来说，这两个地方可以帮助自己过上想要的生活，实现人生理想价值。《人生之路》把剧情延展到了上海，高加林、刘巧珍、黄亚萍、高双星、马栓这些在陕北高原的滋养下成长起来年轻人，带着各自的人生轨迹汇集到上海这座城市，他们在工作、生活、情感等层面再次碰撞与交织，让《人生》的下半篇，更具看点和深度。

《人生之路》的创作，遵循了路遥在真实人生经历、作品与采访等方面所展现的路径，高加林在上海，很大程度上可以视为路遥在西安的翻版。当一名乡村的奋斗者，以成功者的姿态在城市拥有一席之地时，他心目中的城市与乡村，才更具备戏剧冲突，他个人内心的矛盾与牵绊，也会因此成为城乡差异的最佳载体。

《人生之路》采取了一些新颖的手法，来充实乡土题材的新鲜感，这包括第一集开头时自行车“跑酷”式的开场，使用强调心理变化的音乐来烘托制造气氛，但毕竟《人生之路》前面内容部分，不少乡土题材电视剧表达过，相比之下，后续在上海的剧情，以及角色从上海返乡时的剧情更值得期待，尤其是当高加林在城市有了知识分子的文化身份后，如何评价自己出生的乡村，以及一路拼杀到大城市的过程，具有很强的参考价值。

从《人生之路》通过分剧情介绍传递出来的格局看，主人公后半程的“人生之路”，是在陕西和上海交叉推进的。但通过片花等方面的视频信息来看，剧作并未因为城市元素的介入而产生视觉或观感方面的分裂感，这仍然是一部以乡村生活为底色、并且不断对城乡差异进行打量与思考的电视剧，从高家村到上海的无痕转换，这很考验主创团队的调校与适应能力，从目前剧作展示出来的氛围看，主创对此胸有成竹。

《人生之路》是一部独特的剧，它的独特之处，在于它改编自路遥的经典之作，也在于它延展了原著的故事线，更在于它代入了大众视角，可以这么认为，《人生之路》并非出于致敬的目的而拍摄，而是基于对过去几十年的全盘观察，进而给剧作赋予了更多的当下性，让观众对“人生”既充满过去式的感叹，也拥有令人百感交集、五味杂陈的不同年代体验。

最后说几句题外话。看到网上有人问：年轻演员为什么不说方言？我想应该是因为他们的故事没有局限于陕北一隅。不用方言，他们走向更广阔的天地时，就不用倒口了。也有人问，为什么把剧中人的脸化得那么黑？这应该是对原生态肤色的一种还原，当他们后来进入上海后，肤色也就慢慢发生了变化…其实，艺术创作没有标准答案，自洽就好。

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